Diego Enrique Osorno*<\/p>\n\n\n\n
Antes de que Luis de Tavira viniera a la f\u00e1brica abandonada de Marinos, lo hizo Joaqu\u00edn Hurtado, escritor contempor\u00e1neo de Nuevo Le\u00f3n cuya prosa l\u00facida y cadenciosa rompe la catedral faloc\u00e9ntrica de la literatura local. Recuerdo haberlo le\u00eddo en revistas y libros de editoriales independientes a finales de los noventa, en la misma \u00e9poca que descubr\u00ed la poes\u00eda de Samuel Noyola. En sus \u201ctextos\u201d (nunca sab\u00edas si eran cr\u00f3nicas o cuentos), Joaqu\u00edn era un proletario que ajustaba cuentas desde la sensualidad con lo regio.<\/p>\n\n\n\n
Guerreros y otros marginales fue el primer libro suyo que lleg\u00f3 a mis manos. Era una colmena de historias que algunas veces parec\u00edan cantos cadenciosos bordeando la periferia existencial. Despu\u00e9s consegu\u00ed Laredo Song y creci\u00f3 mi devoci\u00f3n. Un narrador recorr\u00eda el cuerpo social oculto de la ciudad y nos animaba a desearlo con la misma intensidad que \u00e9l lo hac\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Por extra\u00f1as razones, la obra de Joaqu\u00edn, aunque ya es reconocida en Nuevo Le\u00f3n, no ha trascendido a nivel nacional. Antes de fallecer abruptamente, el querido editor Iv\u00e1n Trejo reuni\u00f3 toda su narrativa en un par de vol\u00famenes bellamente impresos bajo el sello Atrasalante con el t\u00edtulo Vuelta Prohibida.<\/p>\n\n\n\n
Joaqu\u00edn ya hab\u00eda estado antes en Marinos. Cuando lleg\u00f3 a nuestra entrevista, cerr\u00f3 los ojos y tom\u00f3 un par de minutos para contemplar a detalle en su memoria el enorme galp\u00f3n vac\u00edo y evocar los recuerdos que le tra\u00eda de sus andanzas callejeras durante la ni\u00f1ez. Tras ese reencuentro \u00edntimo, caminamos al lugar donde sostendr\u00edamos la entrevista.<\/p>\n\n\n\n
Por cuestiones de sonido e iluminaci\u00f3n, la entrevista con Luis de Tavira no fue en la nave principal de Marinos, sino en unas oficinas ruinosas aleda\u00f1as que alguna vez ocuparon los ejecutivos de la f\u00e1brica y luego sete\u00f3 Gabriela Garciand\u00eda con su peque\u00f1o ej\u00e9rcito de artistas.<\/p>\n\n\n\n
***<\/p>\n\n\n\n
De Tavira recuerda un art\u00edculo de Freud de 1919 donde define lo inconsciente como la residencia f\u00edsica de la energ\u00eda reprimida en el tejido nervioso. \u201cSomos deseo, somos pulso, impulso, deseo infinito de infinitud incesante\u201d, retoma el dramaturgo en la entrevista principal de esta serie period\u00edstica. \u201cSer deseo es saberse insuficiente. Uno desea y desea lo absolutamente otro, esa es la vida, por eso dice Freud en \u201cel principio del placer\u201d, que el que no desea no sobrevive. Sobrevive el que desea, pero al mismo tiempo, quien no consigue reprimir sus deseos, tampoco sobrevive\u201d.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfY c\u00f3mo se relaciona esta sensaci\u00f3n con lo real?<\/p>\n\n\n\n
-Lo primero que experimentamos en la existencia, eso que es la realidad como el l\u00edmite, lo que dice no a tu deseo, eso es la realidad. El ni\u00f1o llora y la madre est\u00e1 desvivi\u00e9ndose por ya darle de comer: \u201cAh\u00ed voy, ah\u00ed voy\u201d, est\u00e1 calentando la mamila o preparando el pecho, pero el ni\u00f1o no entiende, sigue llorando, tiene deseo de hambre, entonces, lo primero que tenemos que aprender en la vida es a tener paciencia, y eso pasa por aceptar que todo lo que es real, en un principio es un no a mi deseo.<\/p>\n\n\n\n
Dice Freud -para volver a la huella n\u00e9mica-: que toda la energ\u00eda del pulso-impulso, que llama maravillosamente \u201clibido\u201d, \u00e9l le llama el impulso de vida enfrentado a una realidad que es en principio un no, y entonces viene esta energ\u00eda que hay que reprimir, porque si no la reprimes tampoco sobrevives. A eso lo llamamos frustraci\u00f3n o lo llamamos trauma, o lo llamamos sufrimiento o desdicha. Para superar hay que reprimir. \u00bfY a d\u00f3nde va esa energ\u00eda?, dice Freud, porque es energ\u00eda, es decir energ\u00eda f\u00edsica, porque es materia y materia es masa y energ\u00eda. \u00bfEsa energ\u00eda a donde va? Va al tejido nervioso y ah\u00ed funda la impresi\u00f3n de algo muy poderoso como son esas cosas que \u00e9l llama traumas, es decir heridas, es decir cosas que se cicatrizan o que uno no permite que cicatricen.<\/p>\n\n\n\n
El resentido ha encontrado en la equivocada estrategia de victimizarse y mantener la herida abierta, un modo de justificar sus propias omisiones dir\u00eda yo, entonces s\u00ed: la memoria es imaginaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n es energ\u00eda, es decir, es eso que qued\u00f3. De todo lo vivido, nada pasa impunemente.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfY la imaginaci\u00f3n es tambi\u00e9n un ejercicio memorioso?<\/p>\n\n\n\n
-Otra cosa es lo que podemos recordar con precisi\u00f3n. Siempre verbalizamos, por eso la indagaci\u00f3n verbalizadora es sin\u00f3nimo de salud para Freud, volviendo a Freud… Estoy hablando mucho de Freud, no s\u00e9 por qu\u00e9, pero s\u00ed creo que la narrativa de Thomas Harris tiene mucho que ver\u2026<\/p>\n\n\n\n
La ficci\u00f3n es una manera de transfigurar lo vivido por m\u00ed en lo vivible por otro. Por lo tanto, es una liberaci\u00f3n, pero no es posible llegar a esa creaci\u00f3n si no ha pasado por la propia huella n\u00e9mica. Creo que Harris lo dice muy bien en la entrevista: \u201cUno escribe de lo que conoce\u201d. Dif\u00edcilmente uno podr\u00eda escribir de lo que no conoce, o a partir de lo que conoce\u2026 Como dir\u00edamos en el pensamiento anal\u00f3gico: ser capaz de imaginar lo que uno conoce, pero s\u00ed, la memoria es el punto de partida\u2026<\/p>\n\n\n\n
***<\/p>\n\n\n\n
Luis de Tavira se refiere a la entrevista que Thomas Harris dio a su amigo Anthony Brandt. Una entrevista excepcional porque Harris casi no ha dado entrevistas a lo largo de su vida pero tambi\u00e9n porque \u00e9sta ocurre para un canal local de los Hamptons de Nueva York. Excepcional tambi\u00e9n por algunas confesiones.<\/p>\n\n\n\n
-A m\u00ed me conmovi\u00f3 mucho la autenticidad y sencillez con la que Harris se expresa en esa entrevista cuando reconoce en la necesidad de pagarse los estudios el haber encontrado el camino del periodismo, primero como un modo de subsistencia, pero se va a convertir luego en una pasi\u00f3n por el conocimiento.<\/p>\n\n\n\n
Esto me lleva a reiterar que es el arte quien te elige, o es la vida quien te va eligiendo. Harris, para ayudarse en sus estudios se hace periodista y como periodista se vuelve reportero policial y entonces dice as\u00ed, simple y sencillamente, con una contundencia impresionante: \u201c\u2026y ah\u00ed, uno ve todo\u201d. Es decir, ese \u201cver todo\u201d tiene que ver con lo meton\u00edmico claro, en el acontecimiento criminal hay una metonimia de todo. <\/p>\n\n\n\n
Continuar\u00e1\u2026<\/p>\n\n\n\n
*Escritor y periodista<\/p>\n\n\n\n
@DiegoEOsorno<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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