Diego Enrique Osorno*<\/p>\n\n\n\n
Ximena es una joven zapatista cho\u2019ol del norte de Chiapas que tambi\u00e9n fue elegida por los pueblos originarios rebeldes para formar parte del Escuadr\u00f3n 4-2-1 del EZLN que viaja en La Monta\u00f1a rumbo a Europa.<\/p>\n\n\n\n
A unos diez d\u00edas de iniciar la traves\u00eda mar\u00edtima, tenemos una primera entrevista en la que comparte algunas de sus impresiones iniciales.<\/p>\n\n\n\n
\u201cNos sentimos comprometidos \u2014explica\u2014 de hacer el trabajo porque vamos a representar a nuestros pueblos, o sea, no estamos diciendo de un pueblo, sino de todos los pueblos zapatistas: la voz de ellos se va hacia nosotros y eso vamos a representar. Nosotros nos sentimos comprometidos de hacer ese trabajo por nuestros pueblos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 sientes con esa responsabilidad que te dieron los pueblos?<\/p>\n\n\n\n
Nosotros estamos decididos a hacer el trabajo y cuando decimos que estamos decididos, lo estamos con todo lo que vaya a pasar, tenemos claro eso. Y el pueblo tambi\u00e9n est\u00e1 con mucho \u00e1nimo de este trabajo que se est\u00e1 haciendo, porque sabemos igual que es la necesidad la que nos obliga a hacer este trabajo. Nos obliga el capitalismo y todo lo que est\u00e1 pasando a nivel mundial, porque pasa no solo a nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Y lo que vaya a pasar luego no solo nos va a tocar a nosotros, sino que nos va a arrasar a todos, ah\u00ed no se est\u00e1 distinguiendo si al zapatismo le va a tocar o no le va a tocar solo, sino que es a todos, por eso, igual el pueblo est\u00e1 con mucho \u00e1nimo de este trabajo que se est\u00e1 haciendo.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo sentiste la salida de Isla Mujeres, en medio de tanta bulla de prensa y luego con el cordonazo de aire que mov\u00eda fuerte el barco?<\/p>\n\n\n\n
Yo me sent\u00ed normal, tengo entendido que tengo que cumplir mi trabajo que me han encomendado hacer, entonces, yo me sent\u00ed con mucho \u00e1nimo de hacer ese trabajo y de empezar el viaje, sabiendo que s\u00ed va a haber unos momentos en que \u00edbamos a sentir mareos y todo eso, pero yo me sent\u00ed normal, comprometida de hacer el trabajo.<\/p>\n\n\n\n
Me impresiona que pese a que nunca antes hab\u00edan navegado en mar, no parec\u00edan tener estragos muy duros en la salida. Se ven muy unidos como Escuadr\u00f3n, en el que por cierto, la mayor\u00eda son mujeres\u2026<\/p>\n\n\n\n
Bueno, para nosotros, los siete que estamos ac\u00e1 somos como una familia. Es como que estamos en nuestra casa y nos sentimos como familia, porque somos compa\u00f1eros, nos conocemos y somos compa\u00f1eros.<\/p>\n\n\n\n
Y pues s\u00ed, venimos mas compa\u00f1eras, pero tambi\u00e9n, porque nosotras como compa\u00f1eras igual hemos hecho all\u00e1 encuentros grandes de mujeres que han llegado de varios pa\u00edses y nos sentimos comprometidas de ir a escuchar igual a otras mujeres, de buscar tener esa unidad, de que ellas nos escuchen a nosotras y nosotras a ellas. Por eso vamos a ir a compartir y tambi\u00e9n porque igual en los encuentros que hemos hecho, tambi\u00e9n les hemos dicho que aqu\u00ed estamos como mujeres zapatistas, que no est\u00e1n solas ellas como mujeres, entonces, por eso en el viaje vamos varias mujeres.<\/p>\n\n\n\n
Y tambi\u00e9n, cada mujer tenemos diferentes dialectos, lenguas, cada quien, pues, tiene su forma de hablar, eso para nosotros representa mucho, porque aunque seamos de diferentes lenguas o dialectos, como le entiendan, pero s\u00ed hay uno donde nos comunicamos todas que es el espa\u00f1ol, la castilla, entonces, con esa palabra nos podemos entender, aunque algunas llevamos varias lenguas, pero para nosotros este es un compromiso a donde vamos.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed estamos como mujeres zapatistas y por eso se decidi\u00f3 hacer este trabajo, de viajar mujeres y compa\u00f1eros y una compa\u00f1era.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfPuedes platicar un poco de las semillas de la autonom\u00eda que han ido construyendo en sus territorios y que van a compartir all\u00e1?<\/p>\n\n\n\n
Bueno, s\u00ed, el trabajo que llevamos es compartir nuestra lucha, el c\u00f3mo nos hemos venido organizando durante los a\u00f1os tambi\u00e9n, pero igual en los trabajos no todo es perfecto, porque aunque s\u00ed pareciera muy bonito, tambi\u00e9n hay errores y ah\u00ed nos corregimos, discutimos, nos criticamos, autocriticamos para ver cu\u00e1l es la cosa buena y cu\u00e1l es la cosa mala, entonces\u2026 para ir a dejar esa semilla ya se va a ver en los hechos el c\u00f3mo se va a hacer, ya a ellos les tocar\u00eda escoger\u2026 nosotros vamos a compartir lo que hemos hecho: el trabajo, como lo hemos hecho\u2026 Es como llevar un mont\u00f3n de semilla y ya a ellos les tocar\u00eda escoger cu\u00e1l est\u00e1 buena y cu\u00e1l es la mala; ya quedar\u00eda de su parte para ellos, para los hermanos y hermanas de all\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfPuedes platicar un poco la forma en la que viven su autonom\u00eda?<\/p>\n\n\n\n
Bueno, pues la autonom\u00eda son varias ramas en las que est\u00e1 la salud, la educaci\u00f3n, la justicia\u2026<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo es en la salud?<\/p>\n\n\n\n
En la salud ya tenemos nuestros promotores y promotoras, que ya est\u00e1n en la pr\u00e1ctica, entonces, en la pr\u00e1ctica decimos que ya est\u00e1n en los pueblos, en los municipios, en la zona y ya se est\u00e1 haciendo esa pr\u00e1ctica, pero dentro de esa pr\u00e1ctica, no es porque tenemos un manual donde dice que as\u00ed lo vamos a hacer. Como dec\u00eda, proponemos de que se haga as\u00ed, pero ya en los hechos se ve si est\u00e1 bien o est\u00e1 mal, ah\u00ed lo corregimos y as\u00ed ha venido tambi\u00e9n igual en la educaci\u00f3n y en las diferentes \u00e1reas\u2026<\/p>\n\n\n\n
Para tener ese trabajo de la salud tambi\u00e9n hay algunos hermanos que nos han ayudado, que nos comparten c\u00f3mo es el medicamento de patente, c\u00f3mo se puede usar.<\/p>\n\n\n\n
Desde un principio se nombraron a compa\u00f1eros para que aprendan patente, entonces, esos compa\u00f1eros aprendieron y ya a esos compa\u00f1eros ahora les toca compartir a los otros nuevos. Nosotros les llamamos promotores, porque son nuevos y van a empezar a capacitarse, mientras que los que ya saben, ya son como formadores\u2026 entonces, esos hermanos nos han ayudado en eso, pero tambi\u00e9n, como decimos, de la salud hay lo que es de patente y hay lo que es de la medicina herbolaria. De la herbolaria, esos son de nuestros abuelos, que saben de las plantas, o sea, que si esta planta cura esta enfermedad y se ha comprobado, entonces, eso igual se est\u00e1 practicando en los pueblos, de por s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfY en la educaci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n
Pues en la educaci\u00f3n, ah\u00ed los compa\u00f1eros empezamos desde antes. Empezaron a practicar ellos dando clase de lo que sab\u00edan, empezaron a compartir y tambi\u00e9n empezaron a ense\u00f1ar a los ni\u00f1os cuando no hab\u00eda maestros, pues ya el pueblo empez\u00f3 a organizarse, se empez\u00f3 a organizar para nombrar qui\u00e9n va a ense\u00f1ar, qui\u00e9n va a dar clase a los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Ya viendo eso en la pr\u00e1ctica, se vio de que hay compa\u00f1eros que pueden hacer ese trabajo y esos compa\u00f1eros empezaron a nombrar a otros promotores, promotoras, y ya son capacitados de los primeros promotores, que ya se hicieron formadores y son los que van a dar capacitaci\u00f3n a los nuevos promotores. La educaci\u00f3n empez\u00f3 as\u00ed en nuestros pueblos, porque la misma necesidad nos oblig\u00f3 a hacer ese trabajo. <\/p>\n\n\n\n
*Escritor y periodista.<\/p>\n\n\n\n
@DiegoEOsorno<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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