N\u00e9stor Y. S\u00e1nchez Islas.<\/p>\n\n\n\n
Acostumbrados al aislamiento que durante siglos vivimos los oaxaque\u00f1os es ahora un choque entrar en contacto con los miles de extranjeros que est\u00e1n llegando a trav\u00e9s de caravanas migrantes.<\/p>\n\n\n\n
El aislamiento de tantos siglos molde\u00f3 nuestra cultura. En nuestro territorio habitan muchas etnias y se hablan por lo menos 16 lenguas. De una cuenca a otra las diferencias son enormes porque, aunque apenas est\u00e1n separados por unas cuantas decenas de kil\u00f3metros, es tan dif\u00edcil nuestra orograf\u00eda que viajar de una a otra en siglos pasados era muy dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n
Siendo Oaxaca una tierra tradicionalmente expulsora de migrantes desarroll\u00f3 una cultura y un discurso contra el gringo explotador. Existen organizaciones de migrantes oaxaque\u00f1os en ambos lados de la frontera que trabajan por el respeto a los derechos humanos y laborales de quienes ya abandonaron su tierra natal.<\/p>\n\n\n\n
Hoy estamos adoptando frente a los sudamericanos que est\u00e1n llegando la misma actitud que el gringo toma frente a un mexicano en los Estados Unidos. Hay algo que no est\u00e1 bien. Una sencilla b\u00fasqueda en internet nos muestra los comentarios de algunos lectores de la informaci\u00f3n publicada por los medios sobre la caravana en camino. Dado que las redes nos otorgan el manto protector del anonimato, las opiniones son abiertamente nazis. Hay un profundo rechazo a su presencia en nuestras calles. Los califican de delincuentes, pandilleros, sucios, irrespetuosos y muchos otras descalificaciones en un tono muy similar al que utiliza Donald Trump y la ultraderecha gringa.<\/p>\n\n\n\n
No he tenido que enfrentarme a la presencia de ellos afuera de mi casa, pero probablemente tambi\u00e9n me sentir\u00eda contrariado por tenerlos tan cerca. No estamos preparados para recibir este tipo de migraci\u00f3n porque las oleadas anteriores han sido de europeos, personas blancas, o de sudamericanos de niveles acad\u00e9micos.<\/p>\n\n\n\n
En su obra \u201cEl laberinto de la Soledad\u201d, Paz examina y explica la xenofobia y el rechazo de parte del mexicano al extranjero debido a una profunda inseguridad y complejo de inferioridad. El contexto de la obra de Paz es muy diferente al actual. En los a\u00f1os 50 recibimos exiliados europeos y mand\u00e1bamos braceros a los Estados Unidos. El contexto actual cambi\u00f3. Seguimos expulsando mano de obras, pero los migrantes ya no son blancos sino gente de piel oscura, como muchos de nosotros.<\/p>\n\n\n\n
El rechazo a lo diferente nos coloca al mismo nivel de quienes odian a los mexicanos viviendo en el extranjero, esa postura nos arrebata toda autoridad moral para exigir un respeto que nosotros no sentimos. L\u00e1stima tal vez, pero no respeto. Paz argumenta que ese miedo es el reflejo de nuestra propia inseguridad.<\/p>\n\n\n\n
Quienes hoy vienen caminando por las carreteras del istmo en medio de esta ola de calor, hombres, mujeres embarazadas y ni\u00f1os, son v\u00edctimas de la pol\u00edtica exterior de M\u00e9xico. Reci\u00e9n llegado al poder, el presidente AMLO declar\u00f3 que las caravanas eran bienvenidas y eso desat\u00f3 un enorme flujo migratorio. No creo que el presidente sea una buena persona, creo que los us\u00f3 como su principal arma para doblegar al gobierno norteamericano. Con Trump se dobl\u00f3, con Biden anda de retador a pesar de los avisos que ya le dio la DEA sobre investigaciones de dinero del narco en sus campa\u00f1as presidenciales.<\/p>\n\n\n\n
El diagn\u00f3stico que el presidente da a la migraci\u00f3n est\u00e1 totalmente sesgado, para nada es lo sencillo que \u00e9l lo plantea. Usa de manera convenenciera la Teor\u00eda Neocl\u00e1sica de la migraci\u00f3n para explicarla, aquella que dice que las \u00fanicas razones de la migraci\u00f3n son las econ\u00f3micas y, en nombre de ellas, quiere obligar a los norteamericanos a destinar miles de millones de d\u00f3lares a Centroam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n
Si bien la teor\u00eda neocl\u00e1sica de la migraci\u00f3n ofrece una base importante para comprender las motivaciones econ\u00f3micas detr\u00e1s de la migraci\u00f3n, tambi\u00e9n tiene limitaciones significativas al no considerar adecuadamente la complejidad de los factores sociales, pol\u00edticos y estructurales que influyen en los procesos migratorios. Quienes vienen de Cuba, Venezuela y Nicaragua no solo vienen por razones econ\u00f3micas. Con ese solo ejemplo se desmiente la versi\u00f3n presidencial.<\/p>\n\n\n\n
Nos cuesta mucho trabajo aceptar a los migrantes tan cerca de nosotros. No solo es su aspecto f\u00edsico, yo creo que tambi\u00e9n su pobreza es la que nos espanta. Este ciclo migratorio est\u00e1 lejos de finalizar y vendr\u00e1n muchos m\u00e1s en camino. No quieren quedarse en M\u00e9xico, nos temen y nos odian. Mientras tanto, son un arma de negociaci\u00f3n pol\u00edtica internacional para el presidente y una fuente de ingresos para la otra mafia, la de la delincuencia organizada.<\/p>\n\n\n\n
LOS ATRIOS.<\/p>\n\n\n\n
Acaban de reponer el enrejado que se quit\u00f3 hace a\u00f1os de la iglesia de San Felipe Neri. Es un acierto. Ahora lo mismo se debe hacer con los dem\u00e1s templos. Devolver los enrejados a esos centro de culto es devolverles la dignidad. Desde payasos hasta pol\u00edticos se apropian de algo que no les pertenece. La gente tiene derecho a profesar sus creencias en paz.<\/p>\n\n\n\n