Redacci\u00f3n\/Zona Roja Cdmx.<\/p>\n\n\n\n
Ciudad de M\u00e9xico, a 27 de junio de 2024.- En 2006 la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) libraba un combate contra el gobierno del estado, espec\u00edficamente contra el entonces gobernador Ulises Ruiz Ortiz, a quien los protestantes acusaban de fabricarles delitos, malversar fondos y orquestar el asesinato de dirigentes sociales.<\/p>\n\n\n\n
El padre de la escritora Karina Sosa fue encarcelado y vituperado por participar en esas protestas.<\/p>\n\n\n\n
Dieciocho a\u00f1os despu\u00e9s, Karina Sosa recupera esa convulsa \u00e9poca y la retrata en \u201cOrfandad\u201d (Penguin Random House), una novela que entre la ficci\u00f3n y la realidad habla sobre paternidad y la siempre cambiante ciudad de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u201cOrfandad\u201d toca varios temas, pero la paternidad parece el principal.<\/p>\n\n\n\n
\u2014La historia inicia cuando mi padre participa en las protestas de la APPO, que solicitaba que Ulises Ruiz renunciara al puesto de gobernador, y de su injusto encarcelamiento. Eso fue lo que trat\u00e9 como centro de la novela, pero como pretexto para hablar de las rupturas, separaciones y de las grietas que hay en las familias y las instituciones. Todo se puede resquebrajar y va dejando una orfandad.<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u00bfQu\u00e9 violencias son las que retratas?<\/p>\n\n\n\n
\u2014Primero, el encarcelamiento de mi padre que estuvo preso en el penal de Almoloya y luego en uno de Oaxaca, los dos lejos de nosotros.<\/p>\n\n\n\n
\u201cOtra violencia fue la estigmatizaci\u00f3n hac\u00eda nosotros, la persecuci\u00f3n por ser familiares de un hombre que participo en el movimiento. Lo acusaron falsamente de delitos que no cometi\u00f3 para que fuera a la c\u00e1rcel.<\/p>\n\n\n\n
\u201cTodos esos agravios fueron olvidados cuando mi padre sali\u00f3 de la c\u00e1rcel probando que no era responsable de ninguno de esos delitos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEsa injusticia me llevo a preguntarme qu\u00e9 es lo justo y c\u00f3mo alguien puede dejar atr\u00e1s a su familia para dedicarse a aquello en lo que cree\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u00bfQu\u00e9 tanto se relacionaban t\u00fa y tu pap\u00e1 con las protestas?<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u00c9l llevaba muchos a\u00f1os apoyando en distintos movimientos de izquierda, \u00e9l mismo particip\u00f3 en la fundaci\u00f3n del PRD en los 90. Y yo lo acompa\u00f1aba a las marchas en algunas ocasiones. Observaba como la gente sal\u00eda a las calles y protestaba, era algo natural.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDe todo eso quise escribir y por eso la protagonista de \u2018Orfandad\u2019 se pregunta si quienes protestan tienen la raz\u00f3n o son los otros.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEsa pregunta me parece muy importante porque podemos estar en contra de las formas de protestar, pero eran necesarias, vitales para seguir viviendo en Oaxaca, donde hab\u00eda un gobierno autoritario y asesino.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn su momento todo eso me pareci\u00f3 natural, pero ahora lo veo como algo estridente, y no porque seamos miedosos, sino porque la protesta aniquila tu forma de vivir y te condena al estigma, a ser el inconforme.<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u00bfC\u00f3mo es tener a un padre activo en un movimiento social?<\/p>\n\n\n\n
\u2014Confrontativo. Fue dif\u00edcil observarlo por el estigma que le sembraron en los medios: \u00e9l como causante de todos los males de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n
\u201cCuando mi pap\u00e1 sali\u00f3 de la c\u00e1rcel hubo una campa\u00f1a negra para estigmatizarlo a\u00fan m\u00e1s, lo responsabilizaron a \u00e9l y al movimiento de la crisis econ\u00f3mica que hubo en 2006 y 2007 en Oaxaca. Fue una estrategia para decir que nadie deb\u00eda manifestarse y que uno deb\u00eda soportar los agravios.<\/p>\n\n\n\n
\u2014La otra gran protagonista de \u201cOrfandad\u201d es Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n
\u2014Para m\u00ed la ciudad es un organismo que se reconstruye a s\u00ed mismo y que se salva de todos los pesares que la atraviesan, que se recupera de todas esas enfermedades que somos sus propios habitantes. Pienso en Oaxaca como un sitio sagrado que hemos olvidado a pesar de la carga identitaria tan fuerte que tiene.<\/p>\n\n\n\n
\u201cTodos los desastres que le puedan ocurrir a Oaxaca no la marchitan, sino que ella misma se reconstruye cada d\u00eda. Yo quer\u00eda hablar de como su belleza la sobrepasa.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa Oaxaca de la novela es ca\u00f3tica porque est\u00e1 habitada por todo aquello que nunca quiere ser visto. Aquello que los gobiernos no muestran cuando promueven el turismo: las orillas y los pobres que siempre hemos estado y que nos mostramos con rebeld\u00eda y ganas de ser vistos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPor eso en las protestas la gente que ten\u00eda desaparecidos y presos pol\u00edticos se sent\u00eda acompa\u00f1ada\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u00bfHa cambiado algo desde ese 2007?<\/p>\n\n\n\n
Observo una Oaxaca siempre cambiante, pero tambi\u00e9n con los mismos problemas. Pese a todo la ciudad, como organismo, siempre est\u00e1 deseosa de generar arte.<\/p>\n\n\n\n
\u2014\u00bfDescubriste algo tuyo despu\u00e9s de escribir \u201cOrfandad\u201d?<\/p>\n\n\n\n
Que lo \u00fanico que salva son los libros. Imaginar el mundo desde las palabras y las artes es lo que no ayuda a sortear toda esta atrocidad.<\/p>\n\n\n\n
(Informaci\u00f3n de \u201cExc\u00e9lsior\u201d)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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