Soledad Jarqu\u00edn \u00c9dgar*\/SemM\u00e9xico<\/p>\n\n\n\n
A la \u201cpatria\u201d siempre se le ha festejado, incluso a partir del segundo aniversario, interrumpido a ratos por los movimientos internos e intervenciones que se suscitaron a lo largo del siglo XIX y XX. <\/p>\n\n\n\n
Los primeros festejos se realizaron los d\u00edas 27 de septiembre, por la culminaci\u00f3n de la guerra de Independencia en 1821, pero en 1823 se estableci\u00f3 que deb\u00edan ser los d\u00edas 16 de septiembre, en 1825 se realizan por primera vez esos festejos nacionales ya establecidos formalmente, que se interrumpieron y volvieron hasta 1830.<\/p>\n\n\n\n
La conmemoraci\u00f3n por el Grito de Dolores ha pasado por todo, incluyendo que Maximiliano, reci\u00e9n ungido emperador (1864), quien dar\u00e1 el grito desde Dolores, desde una ventana de la casa del cura Miguel Hidalgo y tal parece que las tentaciones por vitorear algo m\u00e1s que a \u201clos\u201d h\u00e9roes que nos dieron Patria, se forja desde entonces. Fernando Serrano Migall\u00f3n en su libro \u201cEl Grito de Independencia\u201d. Historia de una Pasi\u00f3n Nacional (Ed. Porr\u00faa, 2007) se\u00f1ala que Maximiliano tras leer un discurso en el que elogia a Hidalgo, grita \u00a1Viva la Independencia! Para despu\u00e9s elogiar a Carlota, a Napole\u00f3n III y al rey de B\u00e9lgica.<\/p>\n\n\n\n
El resto de la historia ha sido marcada por los propios gobernantes. Algunos m\u00e1s suntuosos que otros, en el fondo las arengas siempre fueron para vitorear a \u201clos h\u00e9roes patrios\u201d, m\u00e1s o menos los mismos de siempre: Hidalgo, Morelos y Ray\u00f3n, con sus variantes de \u201clos h\u00e9roes que nos dieron libertad o los h\u00e9roes de la Patria, tras la revoluci\u00f3n mexicana los gritos son m\u00e1s sencillos: \u00a1Viva M\u00e9xico! \u00a1Viva la Independencia Mexicana! Con C\u00e1rdenas en 1937 se agrega un \u00a1Viva la Revoluci\u00f3n Social de M\u00e9xico!<\/p>\n\n\n\n
Con Ruiz Cortines reaparece el nombre de Miguel Hidalgo y Costilla y en 1962, Adolfo L\u00f3pez Mateos a Allende, Morelos y a la Revoluci\u00f3n Mexicana. Un a\u00f1o despu\u00e9s agrega a Aldama. D\u00edaz Ordaz en 1964 agrega \u00a1Viva la paz entre los hombres y entre los pueblos! En 1967 a\u00f1ade un viva a la Constituci\u00f3n, para el 68 un \u00a1Viva la paz con justicia y libertad! <\/p>\n\n\n\n
Echeverr\u00eda agreg\u00f3 algunos adjetivos a los h\u00e9roes, por ejemplo, Hidalgo, padre de la Patria; Hidalgo, Siervo de la Naci\u00f3n; Guerrero, consumador de la Independencia, y Ju\u00e1rez, Benem\u00e9rito de las Am\u00e9ricas.<\/p>\n\n\n\n
Fue hasta 1980, L\u00f3pez Portillo por primera vez se incluy\u00f3 un nombre de mujer en la arenga al vitorear a Josefa Ortiz de Dom\u00ednguez, al siguiente a\u00f1o la omiti\u00f3 y hasta 1982 grit\u00f3 \u00a1Viva la Corregidora Josefa Ortiz de Dom\u00ednguez! Y de ah\u00ed, hasta 1999, es decir, 17 a\u00f1os despu\u00e9s, Ernesto Zedillo se volvi\u00f3 a acordar de la Corregidora, que ya no dej\u00f3 de nombrarse, seg\u00fan el autor consultado.<\/p>\n\n\n\n
En 2003, Vicente Fox incluye en su arenga a do\u00f1a Josefa Ortiz, pero tambi\u00e9n nombra a Leona Vicario.<\/p>\n\n\n\n
Como lo hizo Maximiliano en 1864, este a\u00f1o en diversos estados del pa\u00eds, gobernadores y presidentes municipales incluyeron a un nuevo h\u00e9roe nacional, Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, al movimiento de la Cuarta Transformaci\u00f3n e incluso a la esposa del presidente Beatriz Guti\u00e9rrez M\u00fcller. \u201cCulto a la personalidad\u201d, dicen las personas que saben, otros hablan de injerencia partidista en una celebraci\u00f3n nacional yo mejor me guardo mis palabras. <\/p>\n\n\n\n
Pero la que se salt\u00f3 la barda fue la gobernadora de Quintana Roo, ella incluy\u00f3 al final las siguientes arengas: \u00a1Qu\u00e9 vivan las mujeres! \u00a1Qu\u00e9 viva el humanismo con coraz\u00f3n feminista! \u00a1Qu\u00e9 vivan las fuerzas Armadas! Ahora que el feminismo es una especie de moda aprovech\u00f3 la oportunidad, pero alguien le tendr\u00eda que decir que hablar de feminismo y militarizaci\u00f3n es como poner agua y aceite juntos, no se mezclan.<\/p>\n\n\n\n
Y es que mientras Mara Lezama Espinosa gritaba vivas a las mujeres, presas de un penal de esa entidad denunciaban vejaciones, maltratos y violaciones sistem\u00e1ticas a sus derechos humanos, adem\u00e1s, claro de amenazas por haber denunciado los hechos, como ver\u00e1n no hay congruencia.<\/p>\n\n\n\n
*Periodista y activista feminista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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