Diego Enrique Osorno*<\/p>\n\n\n\n
Bartolo llevaba caminando media hora entre veredas que aparec\u00edan y desaparec\u00edan en las monta\u00f1as lluviosas de la Sierra Sur de Oaxaca. El agua formaba charcos de lodo burlados con naturalidad por el campesino ind\u00edgena de esa regi\u00f3n Loxicha.<\/p>\n\n\n\n
Hac\u00eda calor en medio de la interminable llovizna que resbalaba sobre techos de tejamil de casas desperdigadas en la comunidad de Piedra Virgen.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfHay aqu\u00ed muertes por falta de alimento?<\/p>\n\n\n\n
– No. Nosotros conseguimos ma\u00edz.<\/p>\n\n\n\n
– \u00bfDe qu\u00e9 muere la gente en Piedra Virgen?<\/p>\n\n\n\n
– Aqu\u00ed lo que tenemos son enfermedades naturales.<\/p>\n\n\n\n
– \u00bfC\u00f3mo cu\u00e1les enfermedades naturales?<\/p>\n\n\n\n
– Como la diarrea, la calentura y la gripa\u2026<\/p>\n\n\n\n
Bartolo era el encargado de salud de la comunidad loxicha de Piedra Virgen. Lo recuerdo siempre caminando. Aumentaba todav\u00eda m\u00e1s el paso con la intenci\u00f3n de que los reci\u00e9n llegados conoci\u00e9ramos a beb\u00e9s de cinco meses que roncaban cuando respiraban y a ni\u00f1os tan d\u00e9biles que no pod\u00edan ponerse en pie por su cuenta.<\/p>\n\n\n\n
Bartolo, adem\u00e1s de zapoteco, su lengua originaria, hablaba espa\u00f1ol. Su labor consist\u00eda en recibir cada mes al m\u00e9dico que iba de Miahuatl\u00e1n \u2013cuando iba- a esa alejada comunidad ind\u00edgena de Oaxaca, que de tan lejana ni siquiera era censada en estudios oficiales sobre la marginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Bartolo iba recorriendo el horizonte de la serran\u00eda y el de esos abismos repentinos que aparec\u00edan inconmensurables durante la caminata. Fuera de las ciudades, la naturaleza, la geograf\u00eda y el clima, tienen una mayor capacidad de impacto en eso que llamamos el alma. El horizonte, que est\u00e1 oculto entre los edificios de las ciudades, en la monta\u00f1a es inmenso, inabarcable y, al mismo tiempo, casi palpable.<\/p>\n\n\n\n
Pero el horizonte que persegu\u00eda Bartolo en Los Loxicha era otro: un horizonte de hambre que rondaba esas majestuosas monta\u00f1as; no el del esplendor que se ofrec\u00eda a la vista de los caminantes urbanos.<\/p>\n\n\n\n
Una helada o \u201ccontratiempo\u201d, como dec\u00eda Bartolo, hab\u00eda arrasado con las siembras de ma\u00edz que hab\u00edan hecho en Piedra Virgen para alimentarse en aquella ocasi\u00f3n que fuimos. Una vez que se quedaron sin alimento, como en la mayor\u00eda de las ocasiones, los pobladores se las ingeniaron para conseguir ma\u00edz compr\u00e1ndolo en las tiendas oficiales o recibi\u00e9ndolo de l\u00edderes del PRI a cambio de entregarles sus credenciales de elector.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl ma\u00edz no nos alcanza. Cada vez es mayor lo que cuesta y nuestra econom\u00eda es menor\u201d, explicaba Bartolo, con un intrincado espa\u00f1ol. Adem\u00e1s de comer el ma\u00edz, los hombres y mujeres de Piedra Virgen recog\u00edan yerbas amargas del suelo para que sus est\u00f3magos no estuvieran vac\u00edos. Chepil, yerbamora y quelite recolectadas y cocidas despu\u00e9s en vasijas con cilantro y sal.<\/p>\n\n\n\n
A la dieta forzada, aquel lluvioso mes de junio, les aportaba a Los Loxicha la posibilidad de comer hormigas gigantes de color oscuro conocidas \u201cChicatanas\u201d, envueltas en tortillas y masticadas con sal como aut\u00e9nticos manjares crocantes.<\/p>\n\n\n\n
En El Aguacate, una comunidad loxicha a cuatro horas de camino a pie de Piedra Virgen, hab\u00eda una tienda de Diconsa. In\u00e9s Luis Jos\u00e9, la ind\u00edgena responsable de atenderla dec\u00eda que cada vez era mayor la molestia en la regi\u00f3n. \u201cLa gente me dice qu\u00e9 por qu\u00e9 estoy subiendo los precios, pero yo les digo que as\u00ed me lo mandan. El aceite, el frijol y el ma\u00edz, que es lo que se come aqu\u00ed, ha subido mucho el precio. El aceite llegaba en 13 pesos, luego en 16, despu\u00e9s en 20 y ahora lleg\u00f3 en 25. El frijol ahora subi\u00f3 a 9.50 y estaba en 7 pesos\u201d, relataba, mientras atend\u00eda a Hilario, un anciano que embolsaba los 50 kilos de ma\u00edz que acababa de comprar.<\/p>\n\n\n\n
\u201cAh \u2013se acordaba- y los supervisores nos dijeron que tuvieron una junta y que as\u00ed iban a estar los precios, que porque casi no hay ma\u00edz ni frijol. Nos dijeron tambi\u00e9n que no podemos vender m\u00e1s de 50 kilos por persona, porque va a haber los que quieren comprar mucho para venderlo m\u00e1s caro despu\u00e9s\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Todos los productos que se consum\u00edan en la regi\u00f3n hab\u00edan subido de precio. El \u00fanico de estos alimentos que segu\u00eda costando m\u00e1s o menos lo mismo era la sopa Maruchan que tambi\u00e9n vend\u00eda la tienda Diconsa. \u201cPero esas las compran las m\u00e1s de las veces los soldados\u201d, dec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Un 28 de agosto de 1996, por ah\u00ed abajo de Los Loxicha, en el puerto tur\u00edstico de La Crucecita, Huatulco, el Ej\u00e9rcito Popular Revolucionario (EPR) hizo su aparici\u00f3n en Oaxaca. Uno de sus comandos atac\u00f3 un cuartel de marinos de la VI Regi\u00f3n Naval Militar, adem\u00e1s de otros puntos oficiales. En los ataques hubo doce muertos, la mayor\u00eda marinos y polic\u00edas judiciales.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n murieron dos guerrilleros. Uno de ellos qued\u00f3 tendido y fue reconocido por las autoridades como Fidel Mart\u00ednez Mart\u00ednez, regidor del municipio de San Agust\u00edn Loxicha. Dos semanas despu\u00e9s el Ej\u00e9rcito arrib\u00f3 a San Agust\u00edn Loxicha, y de ah\u00ed no fue nunca.<\/p>\n\n\n\n
Frente a la presidencia municipal, una docena de soldados permanec\u00edan apostados, resguard\u00e1ndose como pod\u00edan de una llovizna de junio que acarreaba el horizonte monta\u00f1oso.<\/p>\n\n\n\n
Centenares de encarcelamientos, asesinatos, desplazamientos forzados y desapariciones vinieron sucediendo desde entonces. En Piedra Virgen y el resto de las comunidades de Los Loxicha, los ind\u00edgenas zapotecos mejor callaban ante el asunto. Parec\u00eda que ten\u00edan cosas m\u00e1s importantes de qu\u00e9 hablar por ahora. H\u00e9roes \u2013y villanos- por venir, permanec\u00edan ocultos.<\/p>\n\n\n\n
Me enter\u00e9 hace apenas unas semanas que Bartolo muri\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Recuerdo ahora que uno de sus mayores orgullos en la vida era su nieto Elvis, quien hab\u00eda logrado convertirse en adolescente en medio de aquel p\u00e1ramo monta\u00f1\u00e9s de hambre y represi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
*Escritor y periodista.<\/p>\n\n\n\n
@DiegoEOsorno<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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