Diego Enrique Osorno*<\/p>\n\n\n\n
Al fragor de la llamada guerra del narco, el subcomandante Marcos escribi\u00f3 una carta al fil\u00f3sofo Luis Villoro. Era, a la vez, un diagn\u00f3stico del siglo XXI: una especie de mapa de c\u00f3mo el capitalismo hab\u00eda hecho de la guerra no una excepci\u00f3n, sino la forma estable del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Toda guerra moderna tiene tres niveles, explicaba Marcos: el f\u00edsico, el moral y el medi\u00e1tico. Primero la fuerza; luego la justificaci\u00f3n; despu\u00e9s la narrativa. Y desde Irak hasta Gaza, desde Ucrania hasta Uruapan, el gui\u00f3n es el mismo: destruir para reconstruir, despoblar para reordenar.<\/p>\n\n\n\n
Casi 20 a\u00f1os despu\u00e9s de la guerra del narco iniciada en Michoac\u00e1n, aunque \u00e9sta ya no se libra con el lenguaje de la guerra, sigue siendo una gesti\u00f3n p\u00fablica y financiera de la violencia, porque las guerras capitalistas cada vez necesitan menos enemigos definidos, lo importante es que nunca haya resoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Marcos lo vio desde Chiapas, pero lo entendi\u00f3 globalmente. Sab\u00eda que la guerra del narco no era solamente una guerra \u201cmexicana\u201d, sino una forma localizada de la guerra global por la rentabilidad del caos. Las guerras capitalistas no buscan control pol\u00edtico: buscan flujo econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n
Don Luis Villoro escribi\u00f3 que la \u00e9tica comienza cuando el individuo se distancia de la moral dominante. Marcos le respondi\u00f3 que la \u00e9tica solo pod\u00eda existir en la resistencia. <\/p>\n\n\n\n
En un mundo en el que la violencia es norma, la conciencia es la \u00faltima trinchera. Negarse a la l\u00f3gica b\u00e9lica implica desmontar la idea de progreso como expansi\u00f3n y la de seguridad como control.<\/p>\n\n\n\n
La pregunta de ahora no es si habr\u00e1 otra guerra o no, sino qu\u00e9 hacemos mientras tanto. <\/p>\n\n\n\n
C\u00f3mo vivimos dentro de una maquinaria que necesita el conflicto para sostenerse, c\u00f3mo pensamos, escribimos o filmamos con coherencia cuando toda imagen, incluso la del dolor, puede volverse mera mercanc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
En medio de esta din\u00e1mica, tal vez el \u00fanico gesto radical sea suspender la necesidad de ganar. Sobre la resistencia zapatista, Marcos dec\u00eda: \u201cnuestra guerra no pretende destruir al contrario, sino anular el terreno de su realizaci\u00f3n\u201d. Si el capitalismo hoy es guerra permanente \u2014econ\u00f3mica, medi\u00e1tica, ambiental, digital\u2014, la paz no puede ser solo un cese del fuego: debe ser una forma distinta de organizar el mundo, una que no necesite enemigos para justificar su existencia.<\/p>\n\n\n\n
*Escritor y periodista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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