Porfirio Flores Z\u00fa\u00f1iga*<\/p>\n\n\n\n
A Benito Ju\u00e1rez Garc\u00eda le toc\u00f3 vivir una etapa de la historia en la que, a pesar de la Independencia de M\u00e9xico, la iglesia cat\u00f3lica manten\u00eda intocados sus privilegios. ElPatricio ten\u00eda 15 a\u00f1os cuando se consum\u00f3 la independencia nacional y 18 cuando se plasm\u00f3 la primera Constituci\u00f3n del pa\u00eds que establec\u00eda como religi\u00f3n oficial la cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Vivi\u00f3 en carne propia la continuidad opresiva del imperio espa\u00f1ol en la historia de M\u00e9xico. No hab\u00edan bastado tres siglos de dominaci\u00f3n pol\u00edtica y religiosa y se rebel\u00f3 contra lo que parec\u00eda el destino inexorable de los mexicanos: no tener libertad de escoger otra forma de fe que no fuera la de la iglesia cat\u00f3lica romana. <\/p>\n\n\n\n
El poder de la iglesia romana, fiel y promotora incansable de la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola, segu\u00eda firme. Desde el nacimiento hasta la muerte de cada persona, el clero mexicano controlaba todo. Las ideas de la Reforma Protestante de Mart\u00edn Lutero nunca desembarcaron en M\u00e9xico y cuando lo hac\u00edan eran perseguidas en el pa\u00eds y en Oaxaca tambi\u00e9n, con una sa\u00f1a inaudita. <\/p>\n\n\n\n
La inquisici\u00f3n hizo un estupendo trabajo. Pas\u00f3 por la hoguera desde ind\u00edgenas que se negaban a abrazar la fe que trajeron los conquistadores y los jud\u00edos conversos que llegaban a M\u00e9xico fueron perseguidos con feroz fervor para que no \u201ccontaminaran\u201d las creencias religiosas de los cat\u00f3licos. Nuestra historia da cuenta de ese fanatismo mortal e inmoral.<\/p>\n\n\n\n
Benito Ju\u00e1rez fue un observador sistem\u00e1tico de esta realidad. Sus estudios de Derecho le permitieron conocer las diferentes corrientes filos\u00f3ficas que hac\u00eda tiempo se desarrollaban en Europa en pa\u00edses como Alemania, Inglaterra, Francia y Suecia, por ejemplo, y sab\u00eda que M\u00e9xico estaba muy atrasado en todos los ordenes. <\/p>\n\n\n\n
La oportunidad para cambiar esta tr\u00e1gica realidad la vislumbr\u00f3 cuando fue convocado un nuevo constituyente para redactar lo que ser\u00eda nuestra segunda Constituci\u00f3n, la de 1857, all\u00ed presentar\u00eda sus ideas liberales para implantar en M\u00e9xico la libertad religiosa y romper de una vez por todas con la perniciosa influencia de la iglesia cat\u00f3lica. <\/p>\n\n\n\n
Sus esfuerzos alcanzaron el \u00e9xito cuando en esa Carta Magna, se logr\u00f3 eliminar el art\u00edculo tercero de la Constituci\u00f3n de 1824 que establec\u00eda: La religi\u00f3n de la naci\u00f3n mexicana es y ser\u00e1 perpetuamente la Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana. La naci\u00f3n la protege por leyes sabias y justas, y proh\u00edbe el ejercicio de cualquiera otra.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, no fue posible plasmar un art\u00edculo que reconociera la libertad religiosa para todos los mexicanos. Y no se logr\u00f3 porque las fuerzas del catolicismo mexicano emplearon toda su poder e influencia, urdieron toda clase de estratagemas para inhibir una realidad que era ya impostergable. Su resistencia fue tal que dieron lucha sin cuartel.<\/p>\n\n\n\n
Ante este panorama, Benito Ju\u00e1rez determin\u00f3 suscribir las Leyes de Reforma y en 1860, el cuatro de diciembre, para ser m\u00e1s exactos, hace hace 165 a\u00f1os, public\u00f3 en Veracruz la Ley de Libertad de Cultos que permit\u00eda a cada persona elegir la fe que quisiera practicar: cat\u00f3lica o protestante. <\/p>\n\n\n\n
Porque \u00e9l no habr\u00eda de perseguir la fe cat\u00f3lica. Eso habr\u00eda repetido la historia que tanto da\u00f1o le ha hecho a M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Y esa fecha y conmemoraci\u00f3n es la que nos re\u00fane hoy. Recordamos la altura del Benem\u00e9rito de las Am\u00e9ricas, traemos a la memoria su tenacidad, determinaci\u00f3n, temple y grandeza para enfrentar uno de los poderes m\u00e1s sofisticados de esa \u00e9poca que ten\u00eda tent\u00e1culos por doquier y que se negaba a dejar libre a M\u00e9xico del sectarismo.<\/p>\n\n\n\n
Que se resist\u00eda a dejar a los hombres y mujeres a elegir, a ejercer su derecho de tomar la iniciativa por la creencia que mejor le pareciera y que en consecuencia practicara la devoci\u00f3n de su agrado. Que deseaba controlar absolutamente la conciencia de cada mexicano, en general, y cada oaxaque\u00f1o en particular.<\/p>\n\n\n\n
Ese es Benito Ju\u00e1rez Garc\u00eda, el ind\u00edgena zapoteco, al que hoy traemos a la memoria, pero tambi\u00e9n lo recordamos porque su lucha aun no termina. En nuestra querida Oaxaca su memoria ha sido mancillada al mantener ligada a la iglesia cat\u00f3lica con cargos en todos los sistemas normativos internos. <\/p>\n\n\n\n
Es una traici\u00f3n a su ideario cuando a los ind\u00edgenas se les obliga a pagar fiestas patronales costosas, cuando tienen que fungir como topiles de la iglesia cat\u00f3lica, pero sobre todo cuando son expulsados de sus comunidades por no participar en las fiestas patronales que violentan su conciencia.<\/p>\n\n\n\n
Ju\u00e1rez luch\u00f3 justamente contra lo que hoy es forma de gobierno: cargos religiosos con cargos civiles. Amparados en una equivocada evocaci\u00f3n de lo ind\u00edgena, en Oaxaca se reproduce grotescamente el M\u00e9xico que provoc\u00f3 que las Leyes de Reforma fueran urgentes. En pleno siglo XXI en Oaxaca se persigue a quienes no tiene la fe cat\u00f3lica. <\/p>\n\n\n\n
Gracias a la leyes contrarias a los Derechos Humanos en Oaxaca vivimos un d\u00eda si y otro tambi\u00e9n en los siglos del m\u00e1s rancio oscurantismo, en las etapas m\u00e1s tenebrosas de la libertad y donde los aires de la inquisici\u00f3n continuan soplando cuando familias completas son desplazadas de su lugar de origen.<\/p>\n\n\n\n
El 4 de diciembre no debe ser una fecha m\u00e1s en nuestras efem\u00e9rides c\u00edvicas, debe ser un recordatorio para todos, gobierno, legisladores y ciudadanos de que todav\u00eda falta mucho para hacer real el legado de Ju\u00e1rez. Mientras un solo oaxaque\u00f1o sea perseguido por profesar una fe distinta a la cat\u00f3lica, todav\u00eda tenemos una asignatura pendiente.<\/p>\n\n\n\n
Ju\u00e1rez debe ser mucho m\u00e1s que discursos, debe ser raz\u00f3n y motivo para mejorar la convivencia social de los mexicanos. Debe ser inspiraci\u00f3n para que se respete a quien tiene una fe diferente. Debe hacernos comprender que la libertad religiosa tiene como base la separaci\u00f3n del Estado con la iglesia. <\/p>\n\n\n\n
Desde aqu\u00ed hacemos un respetuoso llamado para que los legisladores honren la memoria de Benito Ju\u00e1rez y reformen los sistemas normativos internos que obligan a los oaxaque\u00f1os a cumplir con cargos religiosos ligados a la iglesia cat\u00f3lica. Solo as\u00ed estaremos dando fiel cumplimiento a la ley de libertad de cultos promulgada un 4 de diciembre de 1860. Muchas gracias.<\/p>\n\n\n\n
*Abogado y ministro de la iglesia cristiana.<\/p>\n\n\n\n
**Mensaje le\u00eddo el pasado 4 de diciembre en la ciudad de Oaxaca, en la conmemoraci\u00f3n del 165 aniversario de la promulgaci\u00f3n de la Ley de Libertad de Cultos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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