N\u00e9stor Y. S\u00e1nchez Islas<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico nos hemos acostumbrado, casi sin darnos cuenta, a escuchar que ciertas tragedias \u201cson el costo\u201d de un proyecto pol\u00edtico. Que la violencia, la pobreza, el abandono o incluso la muerte se justifican cuando se trata de cumplir \u201cla causa\u201d. Y esa frase es una de las ideas m\u00e1s peligrosas que puede sembrarse en cualquier sociedad.<\/p>\n\n\n\n
La historia nos ense\u00f1a que cuando un gobierno declara que su causa vale m\u00e1s que la vida de las personas, lo que sigue nunca es bueno. Ning\u00fan ideal, ninguna ideolog\u00eda, ning\u00fan proyecto merece que un ciudadano sea sacrificado en su nombre. Esa es la ra\u00edz del pensamiento totalitario: volver a la gente prescindible.<\/p>\n\n\n\n
En M\u00e9xico esa l\u00f3gica se ha ido filtrando con m\u00e1s naturalidad de la que quisi\u00e9ramos admitir. Desde la llegada al poder de\u00a0AMLO, el discurso oficial ha repetido que el pa\u00eds vive una \u201ctransformaci\u00f3n hist\u00f3rica\u201d que exige lealtad absoluta. <\/p>\n\n\n\n
Y que cualquier cr\u00edtica, advertencia o se\u00f1al de alarma es un ataque a la causa. Esa idea ha justificado silencios, abusos, desastres y decisiones que han costado vidas.<\/p>\n\n\n\n
No son conceptos abstractos. Son historias reales. Son cifras que duelen. Son rostros que ya no est\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
Durante la pandemia, M\u00e9xico acumul\u00f3 alrededor de 800 mil muertes relacionadas con covid-19. No todas pudieron evitarse, pero una gran parte s\u00ed: faltaron protocolos, faltaron pruebas, falt\u00f3 informaci\u00f3n confiable y, sobre todo, falt\u00f3 un sistema de salud con capacidad para responder. <\/p>\n\n\n\n
A eso se suman miles de personas con c\u00e1ncer y otras enfermedades cr\u00f3nicas que no recibieron tratamientos porque el gobierno decidi\u00f3 \u201creordenar\u201d compras, presupuestos y distribuci\u00f3n. En nombre de la causa se dijo que el sistema estaba siendo \u201climpiado\u201d, mientras miles mor\u00edan.<\/p>\n\n\n\n
A lo largo del sexenio tambi\u00e9n se eliminaron campa\u00f1as de vacunaci\u00f3n infantil que por d\u00e9cadas hab\u00edan protegido a la poblaci\u00f3n. En comunidades enteras, enfermedades que estaban virtualmente controladas comenzaron a reaparecer. Todo esto mientras la narrativa oficial insist\u00eda en que el pa\u00eds avanzaba hacia un bienestar superior.<\/p>\n\n\n\n
Al mismo tiempo, el gobierno abri\u00f3 la puerta, por omisi\u00f3n o complicidad, a que el crimen organizado creciera como nunca. Los n\u00fameros hablan solos: alrededor de 200 mil personas fueron asesinadas en seis a\u00f1os. 200 mil. Muchos de ellos j\u00f3venes, trabajadores, ni\u00f1as, ni\u00f1os, familias enteras atrapadas entre balas. \u00bfTambi\u00e9n esas vidas fueron el \u201ccosto\u201d de la transformaci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n
A esto se suma una deuda p\u00fablica que creci\u00f3 como no se hab\u00eda visto en d\u00e9cadas, destinada en buena parte a financiar programas sociales que, si bien ayudan a millones, tambi\u00e9n crearon una relaci\u00f3n electoral de dependencia. Una clientela pol\u00edtica sostenida con dinero p\u00fablico. <\/p>\n\n\n\n
Las obras emblem\u00e1tica,\u00a0el Tren Maya, la refiner\u00eda, el Aeropuerto de Santa Luc\u00eda,\u00a0absorbieron miles de millones en\u00a0sobrecostos y siguen necesitando subsidios gigantescos para operar. La ideolog\u00eda pes\u00f3 m\u00e1s que la eficiencia.<\/p>\n\n\n\n
Y ahora, otra vez, la realidad nos golpea. El tren interoce\u00e1nico, uno de los proyectos estrella de la llamada Cuarta Transformaci\u00f3n, descarril\u00f3 en Oaxaca dejando 14\u00a0muertos. El mismo tren que se present\u00f3 como s\u00edmbolo de progreso, supervisado incluso por uno de los hijos del expresidente. <\/p>\n\n\n\n
Desde hace a\u00f1os se hablaba en privado de corrupci\u00f3n en la construcci\u00f3n y el suministro de materiales. Los audios filtrados lo confirmaban: hab\u00eda prisas, hab\u00eda arreglos, hab\u00eda dinero en movimiento. Y,\u00a0aun as\u00ed, la obra sigui\u00f3 adelante.<\/p>\n\n\n\n
Hoy, catorce familias entienden de la manera m\u00e1s dolorosa lo que significa morir \u201cpor la causa\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Porque eso es lo que pasa cuando un gobierno cree que su proyecto vale m\u00e1s que la gente. Cuando la vida humana se vuelve un da\u00f1o colateral. Cuando la narrativa oficial exige obediencia ciega y convierte cualquier tragedia en un simple tropiezo en el camino hacia el \u201cbien mayor\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Esa l\u00f3gica es profundamente inmoral. No es de izquierda ni de derecha. No es filos\u00f3fica ni ideol\u00f3gica. Es, simplemente, inhumana.<\/p>\n\n\n\n
Desde un punto de vista \u00e9tico, la vida de una persona nunca puede colocarse debajo de un proyecto pol\u00edtico. Nunca. El Estado existe para proteger a quienes lo integran. No para justificar sus muertes. La dignidad individual debe ser siempre el l\u00edmite infranqueable.<\/p>\n\n\n\n
Desde una mirada existencialista, la idea de morir por una causa impuesta por alguien m\u00e1s es una forma de negar la libertad m\u00e1s b\u00e1sica: la de vivir una vida propia. Ning\u00fan gobierno, por muy transformador que se declare, tiene derecho a disponer de ellas como si fueran fichas en un tablero.<\/p>\n\n\n\n
Lo que ocurri\u00f3 en Oaxaca con el tren interoce\u00e1nico no es un accidente aislado. Es el s\u00edntoma de una cultura pol\u00edtica que entiende el poder como una especie de misi\u00f3n hist\u00f3rica que debe cumplirse \u201ccueste lo que cueste\u201d. Y esos costos siempre los pagan los mismos: los ciudadanos comunes.<\/p>\n\n\n\n
nestoryuri@yahoo.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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