Lisbeth Mej\u00eda Reyes\/Zona Roja.<\/p>\n\n\n\n
Oaxaca, Oax., a 5 de febrero de 2026.- Como un despojo que no solo atenta contra lo material y la tradici\u00f3n sino contra el alma, as\u00ed se refiri\u00f3 la poeta zapoteca Natalia Toledo al creciente robo de huipiles y trajes tradicionales que la han afectado a ella y a otras mujeres del Istmo de Tehuantepec, en el estado de Oaxaca. <\/p>\n\n\n\n
Desde su perfil, la poeta llam\u00f3 a tener \u00abcuidado con qui\u00e9n compramos huipiles o trajes\u00bb y \u00abpor lo menos, tratar de cerciorarnos de que no sean robados, de que alguien no se haya quedado sin sus prendas. Porque no es un robo cualquiera: es el robo de tu alma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Su denuncia tambi\u00e9n exhibi\u00f3 un problema creciente en la regi\u00f3n debido al valor de la indumentaria y joyer\u00eda tradicional, as\u00ed como la presunta red de robo\/despojo en la que participan revendedores y casas de empe\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
La ganadora de la Medalla Bellas Artes de Literatura en Lenguas Ind\u00edgenas 2025 denunci\u00f3 recientemente que fue v\u00edctima del robo de varios huipiles, mismos que eran vendidos en una p\u00e1gina de Facebook por un joven al que le hab\u00eda comprado huipiles hace varios a\u00f1os. De acuerdo con su relato, Natalia le coment\u00f3 que los huipiles que \u00e9l estaba vendiendo eran suyos y este respondi\u00f3 que los hab\u00eda adquirido en una casa de empe\u00f1o, lo cual no pudo comprobar.<\/p>\n\n\n\n
Desde su perfil en Facebook, Toledo comparti\u00f3 una reflexi\u00f3n sobre el robo de joyer\u00eda y textiles tradicionales, el cual considera que comenz\u00f3 con la proliferaci\u00f3n de las casas de empe\u00f1o en Juchit\u00e1n y en toda la regi\u00f3n. Como ella, varias mujeres han recurrido a las redes sociales como Facebook para denunciar que tambi\u00e9n les han robado huipiles a ellas o a otras mujeres de sus familias.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLos revendedores son la parte m\u00e1s triste de este eslab\u00f3n. Tambi\u00e9n las casas de empe\u00f1o, donde trabajadores de confianza dan el pitazo a sus amigos de que acaba de vencerse la boleta de un traje antiguo y hermoso; a cambio, les dan para su chesco. \u00bfEsto es delincuencia organizada?\u00bb, se pregunt\u00f3 la poeta.<\/p>\n\n\n\n
\u00abPara m\u00ed, un huipil es la historia de una persona, de una familia, una herencia. Es la dignidad con la que se construye una prenda a trav\u00e9s del tiempo: eso que no tiene precio. Portar un textil heredado, comprado en el mercado o mandado a hacer significa, entre otras cosas, tiempo, amor, no s\u00f3lo dinero. Tiempo para adquirir una tela, llevarla a que la dibujen, comprar hilos que combinen con el dibujo y con la tela, llevarla a bordar. Despu\u00e9s interviene una modista o costurera que lo cierra al tama\u00f1o de tu cuerpo\u00bb, fue parte de su reflexi\u00f3n sobre el valor intangible de un huipil o traje tradicional, una prenda\u00bbque se vuelve entra\u00f1able porque es tuya, que se aprecia como todo lo que toca nuestra piel. Es repetir esa intimidad que tienen las palabras Ladi y Lari (‘piel’ y ‘ropa’ tienen el mismo origen, Lati, en el zapoteco antiguo)\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Cuando te arrebatan un textil tradicional, explic\u00f3 Natalia, duele porque con ello se va la historia de generaciones de mujeres y porque \u00abte despojan de tu alma\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEscribo este texto para compartir la indignaci\u00f3n de muchas paisanas a las que les han hurtado sus piezas, a quienes he visto subir fotos de la p\u00e9rdida de su patrimonio textil. Me uno con dolor, porque a m\u00ed me han saqueado desde que tengo uso de raz\u00f3n\u00bb, explic\u00f3 la poeta, al contar su intento por recuperar los huipiles que le robaron y que recientemente estaba vendiendo aquel joven en las redes sociales, pero a que a ella se los vender\u00eda por 13 mil pesos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLe dije: qu\u00e9date con ellos. Acto seguido me grit\u00f3, y yo a \u00e9l tambi\u00e9n. No me iba a dejar insultar. Despu\u00e9s me dijo:<\/p>\n\n\n\n
\u2014Pinche perra, por eso te pasa lo que te pasa.<\/p>\n\n\n\n
O sea, \u00bfes mi culpa que me roben y que despu\u00e9s no pueda, o no tenga dinero suficiente, para pagar mis propios huipiles?\u00bb, apunt\u00f3 la poeta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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